Jinns (Posesion)

Jinns (Posesión)

Pregunta:

Un grupo de Jinns viene a mis sueños casi todas las noches y todos los miembros de mi cuerpo estan como atados,esto dura como unos tres minutos.

Aprendi de algunos hermanos que esto se llama  (posesión )

Puede explicar su eminencia la manera de deshacerme de esa posesion?

Esto tambien me lleva a veces a obsesionarme sobre la entidad de Allah ( Exaltado sea )

Respuesta 1 del Comité permanente de los investigadores y la emisión de Fatwas (Al-Ifta'): 

lo que usted menciona acerca de lo que te sucede en tu sueño tiene un tratamiento indicado por el Profeta (Salla Allah ' Alaihi Wa Sallam). Es recitar el verso del trono, dijo: "él es Allah, uno." y decir: "Busco la protección con el señor de rayar del alba" y decir: "Estoy buscando protección del Señor de los hombres". tres veces. El Profeta (Salla Allah ' Alaihi Wa Sallam) dijo que quien recita el verso del trono a la hora de dormir una vez goza de la proteccion de Alláh y ningún demonio puede acercarse a él hasta que él se encuentra en la mañana.

Es auténticamente narrado del Profeta (Salla Allah ' Alaihi Wa Sallam) que enseñó a algunos de sus compañeros para recitar los tres Suras antes mencionados a la hora de acostarse y agregó:

"... esto te preservará de todo mal." Que Allah le conceda éxito

y las bendiciones sobre nuestro Profeta Muhammad y su familia y compañeros.

El primer número del número de Fatwa (16063) (número de la parte: 1, número de la página: 80) copiado de aliftaweb.org

Traduccion al español Karima Ummu Qatada

http://www.3ilmchar3i.net/article-la-paralysie-du-sommeil-video-124987602.html

 علاج تسلط الجن عند النوم

س 1: يأتيني كل ليلة تقريبا عند منامي طائف من الجن، ويحدث لي تكتيفًا لجميع أعضاء جسمي ، ويبقى هذا فترة ثلاث دقائق تقريبًا أو أقل، فعلمت من بعض الإخوة أن هذا يسمى: (المس من الجن)، ولكني لا أعرف كيف أتخلص منه

فأرجو من سماحتكم توضيح التخلص من هذا المس، وهذا أيضا يسبب كثرة الوساوس في ذات الله عز وجل

ج 1 : ما ذكرته مما يصيبك عند النوم فإن علاجه ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من قراءة (آية الكرسي) مرة واحدة، و  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  ، و  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، و  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ  ثلاث مرات، فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرأ آية الكرسي عند النوم مرة واحدة، فإنه لا يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه أرشد بعض أصحابه إلى قراءة السور الثلاث المذكورة عند النوم، وقال:  إنها تكفيك من كل شيء

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

السؤال الأول من الفتوى رقم - 16063

( الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 80)

Satán Ataca A Los Humanos

Satán Ataca A Los Humanos 

Satán Ataca A Los Humanos

 La primera pregunta de la Fatwa no. 9297

 Pregunta 1:¿Cuáles son los caminos usados por Satán para seducir al hombre?

 Respuesta: Satán tienta al hombre de muchas maneras:

 - Él puede seducirlo por medio de su lujuria sexual para cometer Zina (adulterio) y tener Khulwah (intimidad con un miembro del sexo opuesto) con mujeres non-Mahram además de mirarlas lujuriosamente y escuchar sus canciones y otros por el estilo de otros actos prohibidos. Satán permanece tentando al hombre hasta que él cometa este pecado atroz.

 - La glotonería es otro modo de pecar. Satán puede seducir al hombre para comer de ganancias ilegales o beber Khamr (intoxicante) y volverse adicto a las drogas. - El instinto innato de posesión e inclinación del hombre hacia la riqueza y la prosperidad son formas usadas por Satán quien tienta al hombre para que sea descuidado en los modos que él reune el dinero, ya sea Halal o Haram, de este modo comienza a tomar el dinero de la gente injustamente por medio del Riba (Usura), robo, usurpación, fraude (engaño) y otros por el estilo.

 - Sin necesidad de mencionar el instinto de controlar a otros, la jactancia, y la arrogancia por la cual el hombre desprecia a otros y se burla de ellos. Éstos son sólo algunos caminos por los cuales Satán podría seducir al hombre y alejarlo del camino de la piedad.

 Para mayor clarificación, podrías referite al libro titulado "Talbis Iblis" por Abu Al-Faraj Ibn Al-Jawzy.

 ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciónes sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!

 (Parte No. 26; Página No. 338) Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta '

 Miembro: `Abdullah ibn Ghudayyan

 Miembro Delegado: `Abdul-Razzaq `Afify

 Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz 

Traducido del Inglés: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

 El 26 de Jumada II de 1432 Hégira. (29/05/2011) Referencia en castellano: http://at-tagut.blogspot.com/ y http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/03/satan-ataca-los-humanos-la-primera.html Texto en inglés: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=10377&PageNo=1&BookID=7

 مداخل الشيطان على الإنسان السؤال الأول من الفتوى رقم ( 9297 ) س1: ما الطرق التي يدخل بها الشيطان على الإنسان؟ ج1: الطرق التي يدخل فيها الشيطان على الإنسان كثيرة: منها: أن يأتيه من جهة شهوة فرجه، فيغريه بالزنا، ويسول له من الخلوة بالنساء الأجنبيات، والنظر إليهن، ومخـالطتهن، وسماع غنائهن، ونحو ذلك، ولا يزال يفتنه حتى يقع في الفاحشة. ومنها: أن يأتيه من جهة شهوة بطنه، فيغريه بأكل الحـرام، وشرب الخمر وتناول المخدرات... ونحو ذلك. ومنها: أن يأتيه من جهة غريزة حـب التملك، والميل إلى الغنى والثراء، فيغريه بالتوسع في أسباب الكسب، حلاله وحرامه، فلا يبالي بأكل أموال الناس بالباطل؛ من ربًا وسرقة وغصب واختلاس وغش ( الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 338) ونحو ذلك. ومنها: أن يأتيه من جهة غريزة حب التسلط والتعالي والتعاظم؛ فيستكبر، ويتجبر على الناس، ويحقرهم، ويسـخر منهم... إلى غير ذلك من المداخل الكثيرة. وارجع في ذلك إلى كتاب (تلبيس إبليس) تأليف: أبي الفرج ابن الجوزي . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو نائب الرئيس الرئيس عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

9 Preguntas sobre los Yinn,respondidas por Sheikh al Fauzán

9 Preguntas sobre los Yinn,respondidas por  Sheikh al Fauzán

Pregunta 1: “Ha sido narrado auténticamente respecto a los Yinn, que ellos nos ven (a los humanos) desde donde no podemos verlos en este mundo; sin embargo, en la otra vida, ¿podremos verles mientras que ellos no nos podrán ver?”

Sheikh Saalih al-Fauzán: “Ellos nos ven desde dónde no podemos verlos a ellos, ha sido mencionado en el Qur'an. (Allah dijo) “Él (quiere decir, Shaytán) y los suyos os ven desde donde no los veis.”[1] En cuanto a la otra vida, Allah sabe mejor, no conozco nada que sugiera tal cosa- que ocurrirá lo opuesto (quiere decir) que nosotros los veremos desde donde ellos no nos pueden ver. No sé respecto a esto.”

   Pregunta 2:   “¿Es correcto que los Yinn pueden ser más densamente poblados en un país que en otro, ya que oímos que ellos están esparcidos en algunas tierras árabes más que en otras? Y, ¿Hay alguna razón específica para esta población?”

Sheikh Saalih al-Fauzán: “Sí, sin duda, los Yinn tienen lugares (específicos). Tienen sitios donde ellos se encuentran y residen. Ellos son como los seres humanos en este aspecto.”

  Pregunta 3:  “¿Puede ser entendido de la historia de los Yinns que escucharon la recitación del Qur'an por el Profeta, que el Yinn Musulmán asiste a las Masaajid cuando el Qur'an está siendo recitado o en algunas de las diferentes reuniones de recuerdo?”

Sheikh Saalih al-Fauzán: “Sí, los Yinns Musulmanes atienden a las lecciones, acuden a ( las reuniones de) recitación quránicas con sus hermanos de entre los humanos. Aún si no les vemos, ellos acuden.”

  Pregunta 4:  “Aquello que es referido como "fantasmas", ¿es esto de los nombres de los Yinn?”

Sheikh Saalih al-Fauzán: “No sé lo que son los "fantasmas". No sé sobre ellos.”

  Pregunta 5:  “¿Tienen los Yinn diferentes religiones así como los humanos tienen el Cristianismo, Judaismo y otras (religiones?”

Sheikh Saalih al-Fauzán: Justo como has oído en el Qur'an; “Entre nosotros los hay que son rectos y los hay que no lo son; somos caminos distintos (religiones, sectas..).”[2] Luego, entre ellos son Judíos, Cristianos, Zoroastras, Politeístas, Ateos y entre ellos son musulmanes, desobedientes y pecadores, tienen grupos. Nada une a los Yinn y los humanos excepto adherirse al Qur'an y la Sunnah. Esto es lo que une a los humanos y a los Yinns, adherirse al Qur'an y la Sunnah.”

 Pregunta 6:  “Nosotros somos humanos y nuestro padres es Adán (Aadam), entonces, ¿puede decirse también que el padres de los Yinn es Iblis?"

Sheikh Saalih al-Fauzán: “Esto es lo que ellos dicen y Allah sabe mejor. De cualquier modo, Iblis es de ellos (Allah dijo) “Iblis que era de los genios.”[3] Por lo tanto, él era de su raza si el no es su padre. El conocimiento (de este asunto) está con Allah. 

 Pregunta 7: ¿Cuál es el significado de que cada humano tiene un qarín (un compañero) de entre los Yinn?, y ¿es correcto que este qarín puede informar a la gente respecto a lo que ha ocurrido en el pasado y lo que va a ocurrir (en el fututo)?

Sheikh Saalih al-Fauzán: “En cuanto a informar de lo que va a ocurrir en el futuro, nadie tiene conocimiento (del futuro) excepto Allah. Nadie puede proveer información respecto a esto, ni un Yinn ni un humano, ciertamente (el conocimiento de) el no-visto pertenece a Allah. "El Conocedor del No-Visto, a nadie le da acceso a Su No-Visto."[4] Como ha sido revelado en este capítulo, en cuanto a la persona que tiene un qarín (un compañero) de los Yinn y un qarín de los Ángeles, entonces sí. Una persona tiene un qarín de los Ángeles que le llama a hacer el bien y un qarín de los Yinn y Shayatín que le llama a hacer el mal. Luego, cualquiera que de ellos prevalezca sobre él, entonces, estará con él. Esto es una prueba de Allah.”

  Pregunta 8: “La declaración de Allah, “Si fueran con rectitud por el camino, les daríamos a beber agua en abundancia.”[5] ¿Significa esto que los Yinn tienen necesidad del agua?

Sheikh Saalih al-Fauzán: – Sin duda, los Yinn, como los humanos, tienen necesidad de agua, comida y bebidas. Como los humanos, todos ellos tienen provisiones de Allah. “No hay ninguna criatura en la tierra cuya provisión no recaiga sobre Allah.”[6] quiere decir los Yinn, humanos, ganado, animales, insectos y todas las criaturas.”

  Pregunta 9:   “¿Es narrado que el tiempo de vida de los jinn es muy larga y es estimado que es de hasta cientos de años? ¿Está esto narrado en la religión?”

Sheikh Saalih al-Fauzán: “No sé nada respecto a esto, no sé nada respecto a esto. Esto no debería decirse sin una prueba auténtica.” 

[1] Al-A'raf 7:27 

[2] Al-Jinn 72:11 

[3] Al-Kahf 18:50 

[4] Al-Jinn 72:26 

[5] Al-Jinn 72:16 

[6] Hud 11:6

Sabio: Shaykh Saalih al-Fauzán 
Traductor al inglés: Salah al-Irani 
Traductor al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia Referencia en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/06/9-preguntas-sobre-los-yinn-respondidas.html
Referencia en inglés: [url=http://www.dusunnah.com[/url]

Diferencia entre Jinn y Shaytán

Diferencia entre Jinn y Shaytán 

l 'Allaamah 'Abdul Aziz ibn Baaz


¿Cuál es la diferencia entre los Jinns y Shaytán? 


Respuesta:


"Los genios" son una clase, son el segundo tipo de creación, junto con el hombre. Allah el Glorificado, dijo: 




Y yo (Allah) he creado a los genios y a los hombres sino para que me adoren (Sólo a Allah). [Adh Dhariyaat: 56]


Los Shayatines son los rebeldes de entre ellos.

Así que los Shayatines son de los genios, así como la humanidad, a la vez que los Shayatines, los genios y la humanidad se incluyen dentro de la categoría de Shayatin, Allah el Elevado dijo: 



Y así hemos nombrado a todos los enemigos del Profeta - Shayatin (demonios) de entre los hombres y los genios, inspirando a otros con el discurso adornado como un engaño (o por medio de engaño). [al An'aam: 112]

El punto es que el Shayatin (Demonio) vienen de los Jinns (genios), así como la humanidad, son los rebeldes, los que más transgredieron los límites de Allah.


Así que los genios son una clase entre la creación, creado por Allah a adorarlo como la humanidad.


"El Shaytán", que es el antepasado de los genios, es su líder, y quien se rebeló a su progenitor y violó los límites, ese es un Shaytán. Aquellos de entre ellos, que son firmes en la adoración a Allah no son del Shaytán, sino que son Creyentes, como Allah dijo respecto a los Jinns-genios: 

"Hay entre nosotros, los que son justos, y los que por el contrario, son grupos que tienen diferentes formas (sectas religiosas). [Al jinn: 11]


También se dice de ellos:


"Y algunos de entre nosotros son musulmanes (que se han presentado a Allah, después de escuchar el Corán), y algunos de nosotros son de Al-Qaasitun (incrédulos que se desviaron del camino recto). Y todo aquel que ha abrazado el Islam (es decir, se ha convertido en un musulmán mediante la presentación de Allah), entonces han buscado el camino correcto ". Y en cuanto a los Qaasitun ( incrédulos que se desviaron del camino recto), serán combustible para el Fuego [Al Jinn : 14-15]
Así, entre ellos, los musulmanes, los no musulmanes, el innovador, el Sunni, el Raafidi, el Shuyu'ii, el Mu'tazili, el Jahmii, todos por igual

Rogemos a Allah protección.

Traducción del Inglés al Castellano por: Hayat al-andalusia. 

http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com

El Beneficio Mutuo Buscado entre los Yinns y Los Hombres

El Beneficio Mutuo Buscado

entre los Yinns y Los Hombres

Las relaciones entre las facciones de entre estas dos categorías (de los Yinns y los Hombres) de buscar beneficio mutuo el uno del otro, es mencionado en el siguiente verso:

وَيَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ 

El día en que los reunamos a todos: ¡Comunidad de genios! Llevasteis a la perdición a muchos hombres.

Dirán sus aliados de entre los hombres: ¡Señor nuestro, nos aprovechamos unos de otros y el plazo que nos diste nos ha llegado! Él dirá: Vuestro pago es el Fuego donde seréis inmortales, salvo lo que quiera Allah.
Es cierto que tu Señor es Sabio y Conocedor. 

(Al-An'am 6:128)

Ibn Taymiyyah comenta sobre el verso (an-Nubuwwaat, pp, 311-312, a través de Fath ul-Mannaan, una recopilación de escritos de Ibn Taymiyyah sobre los Yinn):

En cuanto a la magia y la predicción, entonces esto es de la ayuda de los demonios a los hijos de Adam, ya que los Yinn informan al adivino (con información) y del mismo modo el mago, mata o causa la enfermedad o levita en el cielo por la ayuda que los demonios le dan. Y sus asuntos departen de lo que los humanos consideran la norma por la forma en la que los demonios les asisten ...

Después de citar el verso de anterior, entonces el continúa:

Ya que Yinns y humanos buscaron beneficio (utilidad, placer), algunos de ellos de los otros, luego estos usaron a aquellos, y aquellos usarons a estos, en muchos asuntos.Todos ellos lo hicieron por algúno cualquiera que su objetivo fuera tanto como ayudar en su objetivo, y magia y la predicción (adivinación) son de este ángulo.

Y así, los Yinn buscan su beneficio a través de magos cual es la desconsagración de la santidad de la revelación, profecía y la religión, y los magos buscan la utilidad de los Yinn en cosas como traer o repeler daño, o buscar fama, fortuna, poderes y similares.

Nótese que esto también ocurre entre los judíos y los cristianos. Aquellos que son practicantes de magia de entre ellos serán pedidos por los Yinn que cometan aquellos que sería en su religion descreer tales como deshonrar la Bibilia, o la Torah, o maldecir y revelarse contra Jesus, el hijo de María, etc. Y en general los demonios odian los libros revelados, y odian la Profecía y los Mensajeros, y como los Yinns son de muchas religiones diferentes y credos ( judíos, cristianos, musulmanes, hindús, paganos, etc) incluyendo hipócritas de entre ellos e innovadores, y como característica general de los demonios es el amar la incredulidad y desobediencia y violación de las santidades, ellos ordenarán a los magos que vienen de ese entorno de los libros revelados, que cometan aquello que es un abuso sobre las nociones de revelación y profecía.

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

Fuente en Inglés: http://www.dajjaal.com/liar/articles/rrzil-the-mutual-benefit-sought-by-the-jinn-and-men-from-each-other.cfm

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