El enfado de un amigo y cómo actuar

 El enfado de un amigo y cómo actuar

Ibn al-Yawzi رحمه الله :

-"Cuando su amigo se enoja y dice algo que no puede justificarse, no debe tomarlo en consideración. Su situación es la de una persona ebria que no es consciente de lo que está ocurriendo. En su lugar, sea paciente, incluso si esto significa por un momento nada más. Si responde mal a sus palabras, usted se vuelve como la persona cuerda que busca vengarse de un loco, o la persona consciente que busca venganza de un inconsciente. Mírelo con misericordia y apiádese de sus acciones."-.
(Sayd al-Jaatir pág. 406)

Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: clic aquí. (http://dawat-us-salafiyyah.tumblr.com/post/74714963904/ibn-al-jawzi-when-your-companion-becomes-angry)
Tomado de: Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/01/el-enfado-de-un-amigo-y-como-actuar-ibn.html

Hijos de la Otra Vida

Hijos de la Otra Vida

Es relatado de ‘Alî b. Abî Tâlib - Allah esté complacido con él – que él dijo:

"La cosa que más temo por vosotros es el seguir los deseos y tener amplias esperanzas (sobre esta vida mundana). Seguir los deseos de uno le bloquea a uno de la verdad, y tener esperanzas extensas le hacen a uno olvidar la otra vida. Verdaderamente, esta vida mundana se está marchando y la otra vida se está acercando y cada una de ellas tiene sus hijos. Luego sed los hijos de la Otra Vida, no los hijos de este mundo, porque hoy hay (oportunidades de hacer) hechos y no hay ningún cálculo, pero mañana habrá cálculo y ningún hecho. "

Citado porAl-Bukhârî, Al-Sahîh, el Libro de Raqâ `iq sin la primera frase. Relatado en su totalidad por Abû Nu’aym, Hilyah Al-Awliyâ` Vol.1 p40, y otros.

Al-Hâfidh Ibn Hajr declara en Fath Al-Bârî:

"Las esperanzas grandes (sobre esta vida mundana) ayudan a aletargar cuando viene a actos de obediencia, demorando el arrepentimiento, con deseo de cosas mundanas, olvido de la Otra Vida y dureza del corazón; porque la blandura del corazón y su pureza sólo ocurre por recordar la muerte, la tumba, recompensa y castigo, y los horrores de la Otra Vida…porque si uno recuerda la muerte, él se esfuerza por hacer actos de obediencia, sus preocupaciones disminuyen y él está satisfecho con menos."

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia

 http://perlasdelislam.blogspot.com.es

El esfuerzo de los Salaf en la búsqueda de conocimiento.

El esfuerzo de los Salaf en la búsqueda de conocimiento.

Es bien conocido cómo los Salaf se esforzaban durante sus viajes al buscar el conocimiento pasando por ellos pruebas y tribulaciones.

Ibn taahir al-maqdasi  dijo:

-"Oriné sangre dos veces mientras buscaba un hadiz. Una vez en Baghdaad y otra en Mekkah. Caminé descalzo en la calor, y éste se apoderó de mí, ni una vez siquiera tuve un animal para poder montar, mientras buscaba un hadiz. Me gustaba llevar mis libros a mi espalda y nunca pedí a nadie para que me ayudara (en nada), yo vivía en base a lo que me llegaba (de ayuda) "-.(1)

(1) Ver a'laam an-nubalaa (363/19)
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia 
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/09/hardship-whilst-seeking-ilm-knowledge.html
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2012/09/el-esfuerzo-de-los-salaf-en-la-busqueda.html

La paciencia y la fe...

La paciencia y la fe...

Se ha informado de 'Ali b. Abi Talib que - Allah esté complacido con él - dijo:

El Siervo de [Allah] no debe temer, excepto por sus pecados, y no debe esperar excepto de su Señor Los ignorantes no deben sentir vergüenza en preguntar, y el conocimiento no debe avergonzarse de decir - si no sabe algo - 'Allah sabe mejor. "La Paciencia (al-sabr) a la fe (al-Iman) son como la cabeza con el resto del cuerpo: si la cabeza se corta, el cuerpo se pudre.Y uno no tendrá paciencia, no tendrá fe.”Al-Baihaqî, Shu’ab Al-Îmân, Vol.12 p195.

Traducido por: Hayat al'andalusia.

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