Méritos de recitar el Corán

Méritos de recitar el Corán

592. Se transmitió de Abu Umama radia Allah anhu que oyó decir al Mensajero de Allah sal-lâ Allah alehi wa salam:"¡Recitad el Corán, ya que ciertamente vendrá en el Día del Juicio a interceder por el que lo haya recitado y puesto en práctica!" (Lo relató Muslim)

593. Se transmitió de An-Nawás ibn Saman radia Allah anhu que oyó decir al Mensajero de Allah sal-lâ Allah alehi wa salam:"En el Último Día, comparecerán el Corán y aquellos que lo practicaban en este mundo. Comenzarán por el sura de 'La Vaca' y 'La Familia de Imrán', que hablarán en defensa de aquellos que los hayan recitado y obrado de acuerdo conellos." (Lo relató Muslim)

594. Se transmitió de Uzmán ibn Affán radia Allah anhu que el Mensajero de Allah sal-lâ Allah alehi wa salam dijo:"El mejor de vosotros es aquel que aprende el Corán y lo enseña." (Lo relató Al-Bujari)

595. Se transmitió de Aisha radia Allah anha, , que el Mensajero de Allah sal-lâ Allah alehi wa salamdijo:"Aquel que recita bien el Corán y es correcto en la aplicación de las leyes de recitación, estará con los ángeles embajadores, honorables y virtuosos.Y el que recita con dificultad el Corán, ese tendrá recompensa doble." (Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

596. Se transmitió de Abu Musa Al-Asharí radia Allah anhu que el Mensajero de Allah sal-lâ Allah alehi wa salam dijo:"El ejemplo del creyente musulmán que recita el Corán es como la toronja: su olor es bueno y su sabor es bueno.El ejemplo del creyente musulmán que no recita el Corán es como el dátil: no tiene olor pero su sabor es dulce.El ejemplo del hipócrita que recita el Corán es como el raihan: tiene buen olor pero su sabor es amargo.Y el ejemplo del hipócrita que no recita el Corán es como la tuera: que no tiene olor y su sabor es amargo." (Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

597. Se transmitió de Umar ibn Al-Jattab radia Allah anhu que el Profeta sal-lâ Allah alehi wa salam dijo:"Ciertamente, con este Libro Allah elevará de rango a los que crean en él y lo practiquen y rebajará a los que no crean en él y no lo practiquen." (Lo relató Muslim)
598. Se transmitió de Ibn Masud radia Allah anhu que el Mensajero de Allah sal-lâ Allah alehi wa salam dijo:"Quien recite una letra del Libro de Allah, tiene una buena acción (hásana) en su haber. Y esta 'hásana' equivale a otras diez iguales.Y no digo ALIF LAM MIM que es una sola letra, sino que ALIF es una letra, LAM es una letra y MIM es una letra." (Lo relató At-Tirmidí)

599. De Ibn Umar radia Allah anhum que dijo el Profeta sal-lâ Allah alehi wa salam:"Sólo dos son dignos de envidia:
-Un hombre al que Allah ha dado el Corán y lo practica de noche y de día; y un hombre al que Allah ha dado riqueza y emplea su dinero en hacer buenas acciones noche y día." (Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

600. Se transmitió de Abdallah ibn Amr ibn Al-As radia Allah anhu que el Profeta sal-lâ Allah alehi wa salam dijo:"Se le dirá el Último Día a aquel que haya estudiado el Corán y lo haya puesto en práctica: -¡Recita como lo hacías en vida y eleva tu categoría. Pues, tu grado en el Jardín será de acuerdo con la última áyat que recites!’’ (Lo relataron Abu Daud y At-Tirmidí)

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La relajación está en el Paraiso

¡¡¡ La relajación está en el Paraiso !!!

Ibin Al Jauzi dijo:

“Quienquiera que no lea las historias de los Salaf1 y del sendero que ellos caminaron,

nunca podrá caminar ese sendero. Es apropiado que uno conozca y entienda que la

naturaleza del individuo (su carácter) es ser ladrón. Si una persona coincide su carácter

con el carácter de la gente de su tiempo, su carácter tomara de ellos y será similar a

ellos. Pero si lee las vidas de los Salaf su carácter se reuniera con el carácter de ellos y

el aprenderá del carácter de ellos…” (Telbis Iblis2)

Lo siguiente son algunos ejemplos sobre los eruditos del pasado y del presente que
informan de su amor por el conocimiento y su preferencia de ello sobre la relajación.
Primero,

Fue reportado por Ibin al Qayyim en su libro: “Rawdatul Muhibin”, Yo fui informado
por mi Sheij (ibn Taymiyah), él dijo: Cuando yo me enferme el doctor me dijo:
Ciertamente tus investigaciones y conferencias islámicas aumentan tu enfermedad. Yo
(ibn Taymiyah) le conteste: ¡Yo no puedo parar, y quisiera discutir contigo acerca de tu
conocimiento! ¿Si una persona es feliz y alegre esto no fortalece su alma y espíritu, y
consecuentemente lo guarda de enfermedad? El doctor respondió: Claro que si.
Entonces yo (ibn Taymiyah) dije: Ciertamente mi espíritu esta complacido con el
conocimiento y fortalece mi carácter y el resultado es que yo encuentro relajación. El
doctor respondió: Esto es algo que no se aplica a nuestro conocimiento.

Segundo,

El Sheij Muhammad ibin Hadi le narró a algunos de sus invitados que Ahmed Al
Hakimi, el hermano de Sheik Hafiz Al Hakimi, le había contado una historia:

Un año cuando el Sheij Hafiz Al Hakimi estaba en Hayy (el peregrinaje obligatorio) o durante el Ramadan en Makkah, él estaba buscando el libro titulado: “La creación de las acciones del siervo” por el Imán Al Bujari. Cuando estaba en Makkah se le informó que alguien había llegado de la India con una copia del libro y la había donado a la biblioteca del Haram (el Kaba3). Sheij Hafiz visitó la biblioteca y pidió prestado el libro con la condición de que él no saldría del Haram y que el entregaría el libro el día siguiente después de la amanecer. Él tomó el libro y pidió que alguien le trajera papel y un lápiz. Se sentó a copiar el libro hasta tener su propia copia. Después continuó memorizándose el libro hasta el Fayr (la oración del alba). Después del Fayr descansó por un periodo breve y después se despertó. Al despertar, él le entrego el libro original a la biblioteca y dijo: Aquí esta su original, y aquí esta un copia adicional
(la copia que el mismo escribió) y el libro está en mi memoria.

Que Allah le de a Sheij Hafiz Al Hakimi comodidad en su tumba y le resucite junto a los virtuosos. Amin.

Lo siguiente fue mencionado por el Sheij Ahmed An-Najmi:

"Nosotros (de jóvenes) fuimos dirigidos por nuestro maestro, Sheij Abdullah Al

Qarawi, para memorizar el Corán en preparación para el mes de Ramadan.

Memorizábamos durante el día, y cerca del final del día nos reuníamos para probarnos el uno al otro en la memorización. Yo (Ahmed An-Najmi) memorizaba un hizb4 por día. ¡Sorprendentemente, Hafiz Al Hakimi se memorizaba un Yuz5 entero! ¡Continuamos por un mes completo y cada día Hafiz se memorizaba un Yuz entero terminando la memorización completa del Corán un mes!"

Tercero,

Fue reportado por el Sheij Abdul Karim Al Kudair:

"Me informó una de las viudas de Sheij Abdul Aziz bin Baz que un día cuando regresó del hospital a su casa, lo noto muy cansado y agotado. Cuando se durmió, ella cambio la alarma de su reloj para que se despertara una hora más tarde para la oración de la noche. El Sheij se despertó a la hora normal sin la alarma y preguntó por qué el reloj no había funcionado. Su esposa le informó había cambiado el tiempo para que él descansara. Él la regañó y le dijo: ¡La relajación está en el Paraíso!"

(Tomado de una lectura titulada: “Radiantes paginas sobre los ejemplos de adoración
de los eruditos)

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La semejanza con nuestros hijos

La semejanza con nuestros hijos

Según ' Umm Sulaym (que Allah esté satisfecho de ella),Pregunté al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con el, sobre que debe de hacer la mujer si ve en un sueño erótico, a un hombre al completo. - " si eyacula, respondió el Profeta, deberá lavarse ". Y con mucha vergüenza, le dije al Profeta: " ¿ acaso la mujer eyacula? ". - " sí, replicó el Profeta, gracias a eso el niño se le parece a ella. El líquido emitido por el hombre (el esperma) es espeso y blanquecino, mientras que el de la mujer es fluido y amarillento. La semejanza (del niño a uno de sus parientes) depende entonces de cual de ambos líquidos es el que alcanza el útero el primero ".

Número de Hadith en Sahih de Muslim (Árabe únicamente): 469 

Segun Abu Hurayra, un beduino vino para encontrarse con el Profeta, la paz y las bendiciones sean con el, y le dijo: 

" mi mujer dio a luz a un niño negro, y me niego a reconocerlo ". El Profeta le pregunto: " ¿Tienes camellos? ". - sí, respondió el hombre. - ¿ de que color? Le preguntó. - pelirrojos, respondió este. ¿ Y tienes grise? Le pregunto. Sí, tengo, respondió el hombre. Le comentó entonces: " ¿ y de donde piensas que venga esto? ". A lo que el hombre respondió: " esto debe venir de su descendencia ". 

El Profeta le replicó: " pues posiblemente a el niño también le venga de su descendencia ". Y no le permitió renegarle.

Al Bukhari y Muslim.

Extraído de: http://dawasalafiyah.blogspot.com/2010/10/la-ressemblance-avec son-enfant.html

Traducción del francés al castellano: Leila Al Sebtawia

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Buen vecindario

Buen vecindario

Abu Dharr transmitió:

"Mi querido me dio este consejo:"Si preparas un plato con salsa, aumenta la cantidad de esta salsa y busca después de entre tus vecinos aquel al que puedas darlo una parte. "


Transmitido por Muslim. 

[خطبة] بعنوان "حسـن الجــوار" للشيخ أبو عبد الله لزهر سنيقرة الجزائري حفظه الله ليوم الجمعة15 ربيع الأول 1432

Fuente en francés: http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-bon-voisinage-67863358.html
Traducción del francés al castellano: Leila Al Sebtawia.
Fuente original: http://www.sahab.net/forums/

“Estás correcto en algo y mal en algo”

“Estás correcto en algo y mal en algo”

Narró Ibn Abbás: 

Un hombre vino al Mensajero de Alá (Salallahu alehi wa salam) y dijo: “Vi 

en un sueño que se cernía la sombra de una nube. La mantequilla y la miel 

empezaron a caer de ésta y vi a la gente agolparse a ella con sus manos, unos 

agarrando mucho y otros un poco. De pronto, una cuerda se extendía del cielo 

a la tierra y mire que tú la agarrabas y subías (por ella); después, otro hombre 

la agarró y subió y después otro (tercer) hombre la sostenía y subió, y después 

otro (cuarto)hombre la agarró, pero se rompió (la cuerda) y luego se unió por 

sí misma otra vez.” 

Abu Baker dijo: “¡Oh Mensajero de Alá! ¡Por la vida de mi padre! ¡Por Alá! 

permíteme interpretar este sueño.” El Profeta (Salallahu alehi wa salam) le 

dijo: interprétalo. Abu Baker dijo: “la nube con sombra simboliza el Islam; la 

mantequilla y la miel cayendo de ella simboliza el Corán; su dulzura y la 

gente es la que aprende mucho o aprende poco. La soga que se extiende del 

cielo a la tierra es la Verdad que tú (Nabí) sigues. Tú la sigues y Alá te elevará 

a ella, y un hombre la seguirá y se elevará a ella; y otro hombre la seguirá y 

se elevará a ella; otro hombre la seguirá y se romperá y luego se unirá para él 

y se elevará a ella. ¡Oh Mensajero de Alá! ¡Por la vida de mi padre!¿Estoy 

correcto o no?” 

El Profeta (Salallahu alehi wa salam) contestó: Estas correcto en algo y mal 

en algo. 

Abu Baker dijo: ¡Oh Profeta de Alá! Por Alá, debes decirme en que estuve 

mal.

El Profeta (Salallahu alehi wa salam) dijo: No jures. 

(Relatado por Bujari & Muslim, también por Abu Daud, Tirmídi, Darimi, Ibn 

Maya, Ibn Abi Cheiba Y Ahmed.)

De: Sajíj al-Bujari; Book of Dreams, traducción en inglés de los significados 

del Dr. Mohámed Muhsin Khan.